城市化,本身就是一種變革,這種變革又牽涉土地制度、戶籍制度、城市規(guī)劃建設(shè)等諸多方面的改革。
改革,其實(shí)就是用生產(chǎn)關(guān)系去適應(yīng)生產(chǎn)力。隨著人口向城市的聚集,中國傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)格局將被重新塑造,因此將會(huì)帶來全新的現(xiàn)代城市文明,進(jìn)而影響著人們從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的方式和生活的方式。對(duì)于城市經(jīng)濟(jì)體和城市文明,對(duì)于我們所生活的城市,究竟應(yīng)該如何去理解?在大力推進(jìn)城市化的時(shí)代,應(yīng)當(dāng)如何去建設(shè)有人氣、重細(xì)節(jié)、可駐留的城市?建設(shè)這樣的城市,我們又需要去觸碰怎樣的改革難題?
2013年8月8日,在“藍(lán)色青島大講堂”的第二講,商周刊社特邀知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家周其仁先生,就改革與城市化的話題展開探討,在深刻理解世界城市進(jìn)化史,放眼全球經(jīng)濟(jì)格局,預(yù)判我國未來城市走向的前提下,周其仁先生特別呼吁“改革不能拖延,必須付出代價(jià),要勇于觸碰難題。
周其仁簡介
周其仁,中國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,北京大學(xué)國家發(fā)展研究院經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,曾擔(dān)任北京大學(xué)國家發(fā)展研究院院長。
1978年至1982年就讀于中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)系。從1989年到1991年到英國牛津大學(xué)、美國科羅拉多大學(xué)、美國芝加哥大學(xué)訪問。1991年到美國加州大學(xué)洛杉磯分校學(xué)習(xí),后獲經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。
大學(xué)畢業(yè)后在國務(wù)院發(fā)展研究所工作,主要為中央制定農(nóng)村經(jīng)濟(jì)政策提供中長期背景研究。其研究領(lǐng)域側(cè)重于產(chǎn)權(quán)與合約、經(jīng)濟(jì)制度變遷、企業(yè)與市場組織、壟斷與管制、貨幣與金融,以及土地制度改革和城市化等方面,曾獲孫冶方經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)等獎(jiǎng)勵(lì)。
目前,城市化被認(rèn)為是今后中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)相當(dāng)重要的動(dòng)力。
改革開放以來,中國人口勞動(dòng)力跨區(qū)的流動(dòng)規(guī)模幾倍于解放戰(zhàn)爭時(shí)期,2011年第六次人口普查結(jié)果表明,2.3億人口離開了原來的居住地,這是一次非常偉大的變動(dòng)。首先跟體制改革有關(guān),計(jì)劃體制下,不準(zhǔn)人口自由流動(dòng),不準(zhǔn)對(duì)區(qū)域之間收入差做反應(yīng)。改革以后,這種控制逐漸松動(dòng),才產(chǎn)生這種局面。
在全球化過程當(dāng)中,不光是中國這種原來的計(jì)劃體制國家面臨要素大量流動(dòng),像巴西這樣新興市場國家也發(fā)生人口勞動(dòng)力的空間移動(dòng),這是我們這個(gè)時(shí)代相當(dāng)重要的一個(gè)現(xiàn)象。
新的變動(dòng)也帶來了新的問題。據(jù)統(tǒng)計(jì),2013年春運(yùn)期間,我國有37億人次在路上,堪稱一個(gè)很大的奇觀。一到春節(jié),北京、上海就空了,村莊、小鎮(zhèn)開始熱鬧起來。正月十五一過,大量人口到城市、到沿海、到工業(yè)區(qū)。
紐約市人口占了整個(gè)美國人口的7.5%,所產(chǎn)生GDP占了美國的將近10%。
經(jīng)濟(jì)地理重塑世界
人口的流動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有重要影響:一方面影響到個(gè)體到何處就業(yè),何處投資;一方面人口向某些區(qū)域聚集,全國的經(jīng)濟(jì)版圖就會(huì)發(fā)生變化。
未來隨著收入的逐漸增加,人口的空間分布上會(huì)呈現(xiàn)什么樣的規(guī)律和趨勢呢?從數(shù)據(jù)來看,一旦進(jìn)入工業(yè)、商業(yè)、服務(wù)業(yè)主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),資源、人口在空間上便不再是平均分配,而是呈聚集態(tài)勢。
目前全世界人口70億,一半是城市人口,這一半城市人口居住的城鎮(zhèn)面積約400萬平方公里,僅占地球表面面積的1%。2009年美國的城市人口2.4億,占美國總?cè)丝诘?0%,所居住的美國國土面積僅占3%,產(chǎn)生的GDP卻占美國GDP的85%。其中一個(gè)紐約市就占整個(gè)美國人口的7.5%,GDP的將近10%;巴黎占法國人口的18.7%,GDP的28.3%;倫敦占英國人口的12.3%;莫斯科占俄羅斯人口的5.8%,GDP的10.9%。
日本三大都市圈人口占了總?cè)丝诘?9%,產(chǎn)生了73.6%的經(jīng)濟(jì)總量,其中僅大東京地區(qū)這一個(gè)大都會(huì),占日本整個(gè)國土面積不過4%,但是集中了四分之一的人,生產(chǎn)了超過30%的日本的GDP。
新興市場國家也是如此。圣保羅占巴西人口的10.6%,GDP36%;利馬是秘魯?shù)氖锥?,它占秘魯人口?8.1%,GDP的53%;墨西哥城占墨西哥國家人口14.2%,GDP的33.6%。
比較而言,中國聚集程度比較低,但是往某些地方聚的態(tài)勢已經(jīng)顯示出來。2011年中國流動(dòng)人口 2.3億,其中78.8%集中在中國的東部地區(qū),80%在大中城市,44.1%在省會(huì)城市、計(jì)劃單列城市和直轄市。2000年到2010年的10年之間,北京人口增長41%,上海增加了37%,天津增加了29%,而同期全國城鎮(zhèn)人口平均只增長了5.8%。這些數(shù)據(jù)告訴我們,收入提高了,空間上會(huì)有一個(gè)圖像,這個(gè)圖像不是越來越平,不是哪兒都有人和經(jīng)濟(jì)活動(dòng),它是集聚、集中。集聚集中的地點(diǎn)無一例外是城市。所以,一個(gè)城市主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)增長的態(tài)勢,從全球來看是明顯的。
如果用新的地圖技術(shù)把GDP投影到地圖上,可以看到整個(gè)日本就有三塊包,一個(gè)是東京都市圈,一個(gè)大阪都市圈,還有一個(gè)名古屋都市圈。
而美國比日本大得多,但這個(gè)全球第一大經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)地圖上,“鼓包”的地方也只有10個(gè)左右。最大的是紐約,還有東部幾個(gè)發(fā)達(dá)地區(qū),西部就三座城:西雅圖、舊金山和洛杉磯,中部是丹佛、芝加哥,南部是休斯敦。
發(fā)展中國家現(xiàn)在的大都市人口規(guī)模都要比紐約人口多,比東京人口多,上海現(xiàn)在有2000萬以上的人口,北京也是。縱觀所有發(fā)展中國家城市的發(fā)展趨勢,往3000萬量走的城市已經(jīng)出現(xiàn)了。人口流動(dòng)的趨勢就是聚,會(huì)形成一個(gè)新的空間格局。對(duì)照世界趨勢,中國也會(huì)出現(xiàn)這樣的發(fā)展態(tài)勢,經(jīng)濟(jì)在空間上不是越來越平均,不是哪里的GDP都一樣,而是差別非常大,人均水平卻接近,因?yàn)椤鞍钡牡胤饺硕?,?jīng)濟(jì)活動(dòng)少的地方人口也稀疏。這是值得我們關(guān)注的城市經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)象。
13世紀(jì)以后,英國社會(huì)結(jié)構(gòu)開始發(fā)生改變,血緣力量、地緣力量削弱了,人們開始向外去尋找發(fā)展機(jī)會(huì),他們聚到那些能創(chuàng)造收入的地方,開發(fā)一個(gè)市場,從事一些初級(jí)的服務(wù)業(yè),慢慢形成城市。
城市化的制度變量
城市化就是“很多人死在了不是自己出生的地方”。人們對(duì)家鄉(xiāng)有天然的感情,為什么離鄉(xiāng)背井呢?有哪些動(dòng)力機(jī)制?城市化快還是慢,經(jīng)濟(jì)資源、人口在版圖上到底是聚還是散,它跟制度變量是有關(guān)系的。
人類很晚才知道“城市化”這個(gè)詞,是16—17世紀(jì)英國人口學(xué)家發(fā)現(xiàn)的,當(dāng)時(shí)沒有現(xiàn)代的人口統(tǒng)計(jì),但是信教地區(qū)生下孩子就接受洗禮,婚禮、葬禮也都在教堂舉行,根據(jù)教區(qū)教堂積累的數(shù)據(jù),人口學(xué)家對(duì)人類自己的活動(dòng)規(guī)律開始有了發(fā)現(xiàn),其中一個(gè)發(fā)現(xiàn)就是很多人不是出生在倫敦,卻死在了倫敦。而在小鎮(zhèn)、村莊,很多人生在那里,卻不是死在那里。
城市化就是“很多人死在了不是自己出生的地方”。人們對(duì)家鄉(xiāng)有天然的感情,為什么離鄉(xiāng)背井呢?有哪些動(dòng)力機(jī)制?
城市化的發(fā)展是快還是慢,經(jīng)濟(jì)資源、人口在版圖上到底是聚還是散,它跟制度變量是有關(guān)系的,在艾倫·麥克法蘭1978年的巨作《英國個(gè)人主義的起源》中,反映了大量英國的實(shí)際情況。
13世紀(jì)以后,英國社會(huì)結(jié)構(gòu)開始發(fā)生改變,血緣力量、地緣力量削弱了,人們開始向外去尋找發(fā)展機(jī)會(huì)。這跟英國早年的一些制度安排有關(guān),比如遺產(chǎn)繼承制,英國很早就實(shí)行遺產(chǎn)由一個(gè)子女繼承,那些沒有機(jī)會(huì)繼承財(cái)產(chǎn)的孩子就要離家自謀生路,這些人就變成自由民,即市民的前身,他們聚到那些能創(chuàng)造收入的地方,開發(fā)一個(gè)市場,從事一些初級(jí)的服務(wù)業(yè),慢慢形成城市。英國在18世紀(jì)城鎮(zhèn)化率就非常高,1800年時(shí)英國的城市人口就占了總?cè)丝诘氖种弧?/p>
遺產(chǎn)制度和土地的私產(chǎn)制度對(duì)英國的城市化起了很大作用,而中國長久的家族制度,將人牢牢系在土地上,中國人安土重遷,這是東西方文明的一個(gè)差別。
戰(zhàn)爭年代城市文明很容易摧毀,城市化率低。中國過去有句俗話叫“小亂進(jìn)城,大亂下鄉(xiāng)”,因?yàn)槌鞘形拿魇歉呒?jí)文明,很脆弱,過去歷史多災(zāi)多難,城市化率低很容易解釋。1958年中國的城市化率比1978年高,這二十年里城市化率下降,這跟制度變量有關(guān),戶籍制度限制了中國公民在地區(qū)之間的自由。
改革開放以后,實(shí)行了包產(chǎn)到戶,農(nóng)村大量勞動(dòng)力需要轉(zhuǎn)移。1983年中央一號(hào)文件就指出, “允許農(nóng)民自帶干糧進(jìn)城鎮(zhèn)務(wù)工經(jīng)商”。這個(gè)口子一開,中國的城市化、工業(yè)化開始啟動(dòng)。此后80、90年代,我國城市化率逐年增長,從改革開放之初不到18%的基數(shù),到現(xiàn)在達(dá)到世界平均水平,不僅增加了老百姓的經(jīng)濟(jì)自由,遷徙自由,更重要的是創(chuàng)業(yè)的自由。
為什么是城市?
人口流動(dòng)的力量處處都有。有了文化,走的范圍更寬、走的技能會(huì)更好。只要觀念打開,人類社會(huì)的集聚就可以提供經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)部力量。
有了自由,人口流動(dòng)就可以是雙向的,但從統(tǒng)計(jì)上看,進(jìn)城還是主流。基本態(tài)勢是農(nóng)村人口往城市移,小地方往大地方移。這看似矛盾:所有在城里的人對(duì)城市多多少少都有抱怨,擁擠、噪音、污染、生活成本高,壓力大,堵車,但是大量人口還是在往城市聚集。
經(jīng)濟(jì)學(xué)不研究人的言論,而研究人的行為。城市有這么多缺點(diǎn),為什么人還在城里呢?城市是由密度來定義的,這是我們理解城市的首要前提。
人聚到一起,創(chuàng)造的收入就多。經(jīng)濟(jì)學(xué)有個(gè)分工的理論,一個(gè)小作坊進(jìn)行一下分工,生產(chǎn)率一下可提高2400倍到4800倍。但是分工提高以后,需求是巨大的。沒有需求的力量,分工是分不起的。
人口的聚集需要大量基礎(chǔ)設(shè)施,這便需要巨大的投入,但這種投入不能面面俱到,要有集中度,才能產(chǎn)生好的承載力。
人口的聚集也會(huì)帶來信息成本的降低。信息本身可以分享的,但它有傳輸成本。聚集以后,這些投資大幅度下降,信息可以更快地傳播。
更重要的是,經(jīng)濟(jì)增長是靠人力資本在推動(dòng),靠知識(shí)在驅(qū)動(dòng)。創(chuàng)新、發(fā)明、想法是一些“厲害的腦袋”跟另外“厲害的腦袋”互相碰撞的結(jié)果,碰得密度夠不夠,對(duì)創(chuàng)新活躍有重要的影響。因此,人才分工、知識(shí)生產(chǎn)的技能,離不開集聚,離不開這樣的“鼓包”。
另一方面,分工的細(xì)化也易造成人們專業(yè)技能的單一。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)一變化,人就失業(yè)了,但人口聚集到一起,機(jī)會(huì)就增多了,會(huì)產(chǎn)生新的產(chǎn)業(yè)。底特律衰敗的原因有一條,就是城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)太單一,一旦潮流變化,就會(huì)在競爭中落敗。事實(shí)證明,高度集聚復(fù)合的城市,多樣化的城市才有持續(xù)的生產(chǎn)力。
城市化就是由人口集聚帶來的,人口集聚進(jìn)一步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)集聚,達(dá)到城市的技術(shù)、管理不能支撐為止。人口從低生產(chǎn)率部門到高生產(chǎn)率部門去,從低生產(chǎn)率的地區(qū)到高生產(chǎn)率地區(qū)去,引來全球的移民,人的活動(dòng)是城市化的動(dòng)力。剩下的問題就是我們的制度、政策、法律、習(xí)俗、觀念允許不允許,支持不支持,容忍不容忍人口流動(dòng)的問題。人口流動(dòng)的力量處處都有,有了文化,走的范圍更寬、走的技能會(huì)更好。只要觀念打開,人類社會(huì)的集聚就可以提供經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)部力量。
底特律人口從180萬減到70萬,人到哪里去了?到別的城市去了。那些城市做得比底特律好,底特律在競爭當(dāng)中落伍了。
調(diào)整“工業(yè)化超前,城市化滯后”矛盾
我們?cè)谝粋€(gè)較低的城市化率下,支持了一個(gè)較高的工業(yè)化率。工業(yè)化指數(shù)這么高,為什么城市空間布局卻并未反映相應(yīng)特征呢?
目前我國城市化率,大概相當(dāng)于美國1926年的水平,日本1955年的水平。 “工業(yè)化超前,城市化滯后”,這就是中國的特點(diǎn)。
全球平均城市化率是50%,平均工業(yè)化指數(shù)是26%,而中國的工業(yè)化指數(shù)是47%。我們?cè)谝粋€(gè)較低的城市化率下,支持了一個(gè)較高的工業(yè)化率。對(duì)比美國、法國、日本、英國等發(fā)達(dá)國家,都是城市化率大大高于工業(yè)化值,我國工業(yè)化指數(shù)這么高,為什么城市空間布局卻并未反映相應(yīng)特征呢?
城市化提高,需要大量投資,但改革開放以來,我們的模式是搞了大量工廠,工廠出來的產(chǎn)品怎么走貨?一個(gè)船隊(duì)到香港,所有物流服務(wù)全部在近海完成,其他物流商業(yè)信用保險(xiǎn)、貨幣交換,商業(yè)通道,批發(fā)零售全部甩到境外,由全球服務(wù)業(yè)在整理。這個(gè)模式是不可持續(xù)的。
由于金融危機(jī)、歐債危機(jī),現(xiàn)在發(fā)達(dá)國家可能進(jìn)入發(fā)展新常態(tài)。未來中國也應(yīng)該對(duì)工業(yè)化超前、城市化滯后的現(xiàn)狀做某種調(diào)整,讓城市化水平提高,加快服務(wù)業(yè)發(fā)展,減少能耗降低環(huán)境壓力,提高收入水平,進(jìn)而加快現(xiàn)代文明、城市文明進(jìn)程。
人氣就是力量
如果城市是能盤活的,是能夠聚焦的,是能夠吸引人來的,就不用怕債務(wù)。人氣戰(zhàn)略是第一位的,人氣至關(guān)緊要。我們目前的城市化重視基礎(chǔ)設(shè)施,重視項(xiàng)目,但對(duì)人聚到一起的經(jīng)濟(jì)力量不夠重視。
未來,中國的城市化率從50%提高到80%,會(huì)帶來多少社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的巨大變化?據(jù)美國某咨詢公司預(yù)測,未來15年,中國將有七成人聚集在大都市。這又將帶來多少挑戰(zhàn)和競爭?
底特律的案例,可以帶來啟示:美國總?cè)丝跊]有減少,還在增加。底特律人口卻從180萬減到70萬,那些人到哪里去了?到別的城市去了。那些城市做得比底特律好,吸引精華的資源,引領(lǐng)未來的潮流,底特律在競爭當(dāng)中落伍了。因此,我們不能關(guān)起門來建設(shè)自己的城市,要從全球比較趨勢中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。哪些城市抓住了城市化發(fā)展的規(guī)律,哪些城市就會(huì)更有吸引力,尤其那些占據(jù)了下一個(gè)時(shí)代制高點(diǎn)的城市,各種優(yōu)質(zhì)資源就會(huì)向那里聚集。
從當(dāng)下來看,中國的城市面臨兩個(gè)大問題,一是這些年大量的投資累計(jì)了高額的債務(wù),沒有一個(gè)是例外的。二是大量的小項(xiàng)目要來,對(duì)城市的管理能力提出了考驗(yàn)。這是擺在所有城市,特別是近300個(gè)地級(jí)城市,十幾個(gè)副省級(jí)城市面前的一個(gè)大問題。
地方債務(wù)的形成,有體制性的根源,一個(gè)是投資驅(qū)動(dòng),一個(gè)是土地財(cái)政。這是各地對(duì)城市化機(jī)會(huì)在做反應(yīng)。但債務(wù)已經(jīng)形成,近五年間經(jīng)濟(jì)增長速度從2007年大概13、14基數(shù),現(xiàn)在已經(jīng)降到7—8之間了,幾乎下降了一半。經(jīng)濟(jì)增速放緩,使地方債的問題變得尤為凸顯,如不能妥善解決,所有的建設(shè)都不可能。
實(shí)際上地方投資關(guān)鍵在于質(zhì)量。決定所投項(xiàng)目命運(yùn)的,不是它的過去,而是它的未來。修了一條路,將來有多少車輛在跑;修一個(gè)設(shè)施,會(huì)有多少活動(dòng)在里面舉行?能創(chuàng)造多少未來的收入?這是解決地方債務(wù)問題的重點(diǎn)所在。欠債當(dāng)然要還錢,但不是拿儲(chǔ)蓄借來還,而是拿未來的東西還。修了地鐵,要有大量人乘坐;修了音樂廳,要有一場一場的音樂會(huì)舉行。有了這種流量,才能償還所欠下的債。
一部音樂劇《貓》在倫敦演了30多年,不難想象一部劇、一個(gè)劇場給城市帶來多大的人氣和現(xiàn)金流。中國城市的問題不是有債務(wù),不是投資大,是有沒有人氣來消化城市的未來。
如果城市是能盤活的,是能夠聚焦的,是能夠吸引人來的,就不用怕債務(wù)。人氣戰(zhàn)略是第一位的,人氣至關(guān)緊要。我們目前的城市化重視基礎(chǔ)設(shè)施,重視項(xiàng)目,但對(duì)人聚到一起的經(jīng)濟(jì)力量不夠重視。
人氣就是力量,流量就是活力。有沒有活力對(duì)一個(gè)城市來說生死攸關(guān)。有人氣,它會(huì)幫你還債,幫你實(shí)現(xiàn)雄心。中國重視城市化是對(duì)的,但是僅僅重視硬件,上項(xiàng)目,比房子的高矮,比先進(jìn)程度,比獨(dú)到性是不夠的。要更加注重人氣。
建設(shè)適合“過日子”的城市
我們現(xiàn)在的城市,看著漂亮,但并不適合“過日子”??傮w來看,城市發(fā)展有很大的挑戰(zhàn),我們既有過去的問題需解決,也有一些新的挑戰(zhàn)要面對(duì)。
我國的大城市大多是采用“攤大餅?zāi)J健保讶藲舛肌皵偙 绷?。與之相對(duì)的就是建設(shè)“緊湊型城市”,現(xiàn)在城市規(guī)劃學(xué)有一派認(rèn)為城市不能攤的到處都是,主張城市要有邊,不能突破。在城市里加密度,密度達(dá)到極限,就另外建設(shè)一個(gè)城市,形成城市群。
一定要引入更多的全球元素,建設(shè)全球城市。紐約之所以有活力,人氣旺,它的人氣是全球的能量和機(jī)遇在支撐。中國早年注重引進(jìn)外資,其實(shí)外資不光是錢,它里頭有機(jī)會(huì),有人氣。
法治很重要。一個(gè)地方想吸引各地的人,就不能靠關(guān)系過日子。所有人都靠互相認(rèn)識(shí)過日子,那一定是小地方。要成為有人氣的城市,就要在體制方面人人平等。一個(gè)規(guī)則面前人人平等的市民精神、城市精神,是人氣戰(zhàn)略重要的支撐。
城市活動(dòng)是非常復(fù)雜的,要組織好,要有公共生活,要參與、要討論。一個(gè)城市光靠市長、靠規(guī)劃遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。發(fā)達(dá)國家有一個(gè)概念叫“使用者參與”,就是要有公共精神。
城市不是一天建成的。我們過去有個(gè)概念叫改造舊城市,但深圳的理念要略高一籌,它叫“城市更新”。城市和生命一樣,一些細(xì)胞會(huì)死,一些關(guān)節(jié)會(huì)壞掉,要逐步換,所有城市的細(xì)節(jié)是一點(diǎn)點(diǎn)建起來的。這些理念對(duì)吸引人氣非常重要。
另外,城市要注意細(xì)節(jié),要建設(shè)適合“過日子”的城市。
我們現(xiàn)在的城市建設(shè)修了很多馬路,沒有街道,看著漂亮,但并不適合“過日子”。真正的街道是有鄰里感覺的,有人曾做過測試:街道窄、街區(qū)之間房子靠近,犯罪率就低。大馬路,高墻把小區(qū)圍起來,實(shí)際上增加疏離感,那種街道不讓人駐留。街道一旦不吸引人,城市的活力,人氣就不行。在歐洲,街上充滿生活情趣的地方,就會(huì)有很多的生意。
還有一個(gè)細(xì)節(jié),就是我們各地都處理不好的小販。小販?zhǔn)浅鞘腥藲夥浅V匾脑兀麄儾皇菬o緣無故在一個(gè)地方聚集,是根據(jù)消費(fèi)者、行人的步伐聚集。在妥善管理,不影響交通的情況下,小販能給城市帶來人氣。
總體來看,城市發(fā)展有很大的挑戰(zhàn)。一是我們很多體制不順,人口戶籍制度改革還有很長遠(yuǎn)的路要走。還有傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國的空間觀影響深遠(yuǎn),推崇低密度的城市。此外,我們治理城市的能力,應(yīng)對(duì)的能力需要提高,需要觀念、法律、技術(shù),人才等諸多因素的有機(jī)配套。我們既有過去的問題需解決,也有一些新的挑戰(zhàn)要面對(duì)。
(本刊記者郭霞根據(jù)周其仁在“藍(lán)色青島大講堂”的演講錄音整理,未經(jīng)本人審閱)
(本文首發(fā)于《商周刊》2013年第17期)
請(qǐng)輸入驗(yàn)證碼