青島財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)/青島財(cái)經(jīng)網(wǎng)記者 陳晴

2015年5月17日，我們?cè)庉嬤^(guò)一條有關(guān)楊絳先生的微信。翻看一年前的微信，其中寫(xiě)到：“陳眾議近日曾前去探望楊絳先生，‘先生現(xiàn)在身體很好，仍然思路清晰、精神矍鑠’。”

那天，是楊絳先生的104歲壽辰。

那天，我們以自己的方式祝楊絳先生生日快樂(lè)。以錢(qián)鐘書(shū)的話評(píng)價(jià)她“最賢的妻，最才的女”。讀她的“一九九七年，阿瑗去世。一九九八年歲未，鐘書(shū)去世。我三人就此失散了。就這么輕易失散了。‘世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆’?，F(xiàn)在只剩下了我一人。”

那天，我們讀她最深切綿長(zhǎng)的懷念。

而今日，終不再是一個(gè)人懷念“我們仨”——

2016年5月25日凌晨，著名女作家、文學(xué)翻譯家和外國(guó)文學(xué)研究家、錢(qián)鐘書(shū)夫人楊絳在北京協(xié)和醫(yī)院病逝，享年105歲。

今日，我們?cè)俨荒茏Ｋ龎郾饶仙剑覀冊(cè)杆谔焯眯腋F(tuán)圓。

有些東西是文以人傳，比如袁枚、李漁一類(lèi)人，寫(xiě)什么都得以流傳；有些東西是人以文傳，比如若沒(méi)有《海上花列傳》，韓邦慶的聲明恐怕不像今日。

而對(duì)于楊絳先生來(lái)說(shuō)，卻更像是另一種說(shuō)法。

如知其文，便知先生創(chuàng)作伊始便深得老師朱自清的欣賞，閑來(lái)無(wú)事時(shí)撰寫(xiě)的四幕劇也能在戲劇上映時(shí) “引來(lái)陣陣和喝彩聲”，夏衍看了楊絳的劇作，評(píng)價(jià)說(shuō)：“你們都捧錢(qián)鐘書(shū)，我卻要捧楊絳！”，小說(shuō)被施蟄存譽(yù)為“半部《紅樓夢(mèng)》加上半部《儒林外史》”，而她的翻譯更是成果卓然，朱光潛高度稱(chēng)贊她：我國(guó)散文（小說(shuō)翻譯）“楊絳最好”。此外，更有錢(qián)鐘書(shū)“最才的女”之評(píng)價(jià)。

而如識(shí)其人，又可看到楊絳先生在被逼問(wèn)為什么要替資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)權(quán)威翻案時(shí)，跺著腳，激動(dòng)地?fù)?jù)理力爭(zhēng)：“就是不符合事實(shí)！就是不符合事實(shí)！”，有著“金剛怒目”；而“鐘書(shū)走時(shí)，一眼未合好，我附到他耳邊說(shuō)：‘你放心，有我吶！’媒體說(shuō)我內(nèi)心沉穩(wěn)和強(qiáng)大。其實(shí)，鐘書(shū)逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢？我壓根兒不能逃，得留在人世間，打掃現(xiàn)場(chǎng)，盡我應(yīng)盡的責(zé)任。”，講不出的崇敬。

平心而論，楊絳先生的日子著實(shí)坎坷不易，但在如此寂寥的漫長(zhǎng)時(shí)光里，楊絳先生用聰明睿智，來(lái)化解那些繞不過(guò)去的齟齬和障礙，用溫婉堅(jiān)韌，完成一個(gè)真正完美的知識(shí)分子婚姻，里里外外，無(wú)一處不是楊絳先生的風(fēng)采。

這風(fēng)采還或許是，“許多人的名士之氣，在過(guò)去這幾代，因?yàn)楦魃颍嗌僖呀?jīng)被摧折了。而錢(qián)鐘書(shū)與楊絳先生的氣，起伏跌宕，卻一直在。”

只是，無(wú)論是“人以文傳”還是“文以人傳”種種，再看楊絳先生之書(shū)，也是已故人之書(shū)，讀來(lái)使人心酸了。

也許對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，雖除了寫(xiě)一些詞不達(dá)意且并無(wú)文采的話，并不知道如何更好的緬懷她。還好我們知道，楊絳先生已借詩(shī)人Walter Savage Landor之筆說(shuō)出了心聲：我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑；我愛(ài)大自然，其次就是藝術(shù)；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準(zhǔn)備走了。

至此，楊絳與丈夫、獨(dú)女已先后走完人生路，她筆下的「我們仨」悄然謝幕。從此以后，再無(wú)生離，亦無(wú)死別。

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以楊絳先生的境界，對(duì)與最親的人團(tuán)聚，或許比我們外人更坦然的多。謹(jǐn)以楊絳先生此文，聊寄敬意。

我與鐘書(shū)

文 | 楊絳

我第一次和鐘書(shū)見(jiàn)面是在1932年3月，他身著青布大褂，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見(jiàn)面時(shí)，他的第一句話就是：“我沒(méi)有訂婚。”而我則緊張的回答：“我也沒(méi)有男朋友。”于是便開(kāi)始鴻雁往來(lái)，越寫(xiě)越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我難受了好多時(shí)。冷靜下來(lái)，覺(jué)得不好，這是fall in love了。

1933年秋的一天，我給鐘書(shū)寄了一封信，不巧被其父錢(qián)基博老先生看到了，老先生招呼也不打就擅自拆閱。后來(lái)鐘書(shū)跟我說(shuō)，老先生看到信后，對(duì)我大加贊賞。因?yàn)槲以谛胖袑?duì)老錢(qián)說(shuō)：“現(xiàn)在吾兩人快樂(lè)無(wú)用，須兩家父親兄弟皆大歡喜，吾兩人之快樂(lè)乃徹始終不受障礙。”老先生邊看邊贊：“真是聰明人語(yǔ)。”

1935年春，老錢(qián)獲公費(fèi)留學(xué)資格，那時(shí)我還沒(méi)有畢業(yè)，但是考慮到老錢(qián)從小生活優(yōu)裕，被嬌養(yǎng)慣了，除了讀書(shū)之外，其它生活瑣事一概不關(guān)心，尤其是不善于生活自理，處處得有人照顧。我就下定決心跟他完婚一起去英國(guó)。

多年前，讀到英國(guó)傳記作家概括最理想的婚姻：“我見(jiàn)到她之前，從未想到要結(jié)婚；我娶了她幾十年，從未后悔娶她；也未想過(guò)要娶別的女人。”我把它念給鐘書(shū)聽(tīng)，他當(dāng)即回說(shuō)，“我和他一樣”，我說(shuō)，“我也一樣。”

我的丈夫錢(qián)鐘書(shū)

鐘書(shū)常自嘆“拙手笨腳”。我只知道他不會(huì)打蝴蝶結(jié)，分不清左腳右腳，拿筷子只會(huì)像小孩兒那樣一把抓。我并不知道其他方面他是怎樣的笨，怎樣的拙。

1972年的早春，我們從干校回北京不久，北京開(kāi)始用煤氣罐代替蜂窩煤。早起，鐘書(shū)照常端上早飯，還有他愛(ài)吃的豬油年糕，滿面得色。我稱(chēng)贊他能蒸年糕，他也不說(shuō)什 么，裝作若無(wú)其事的樣兒。我吃著吃著，忽然詫異說(shuō)：“誰(shuí)給你點(diǎn)的火呀？”（因?yàn)槠綍r(shí)我晚上把煤爐封上，他早上打開(kāi)火門(mén)，爐子就旺了，這一次不是）鐘書(shū)等著我問(wèn)呢，他得意說(shuō)：“我會(huì)劃火柴了”這是他生平第一次劃火柴，為的是做早飯。

有位外國(guó)學(xué)者讀了鐘書(shū)的《圍城》后贊嘆不已，打電話說(shuō)要見(jiàn)他。鐘書(shū)在電話里說(shuō)：“假如你吃了一個(gè)雞蛋覺(jué)得很好，何必一定要去找下這個(gè)雞蛋的雞呢？”

我們?cè)谇迦A養(yǎng)過(guò)一只很聰明的貓。鐘書(shū)說(shuō)它有靈性，特別寶貝。貓兒長(zhǎng)大了，半夜和別的貓兒打架。鐘書(shū)特備長(zhǎng)竹竿一枝，倚在門(mén)口，不管多冷的天，聽(tīng)見(jiàn)貓兒叫鬧， 就急忙從熱被窩里出來(lái)，拿了竹竿，趕出去幫自己的貓兒打架。和我們家那貓兒爭(zhēng)風(fēng)打架的情敵之一是近鄰林徽因的寶貝貓，她稱(chēng)為她一家人的“愛(ài)的焦點(diǎn)”。我常 怕鐘書(shū)為貓而傷了兩家和氣，引用他自己的話說(shuō)：“打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了！”（《貓》的第一句），他笑說(shuō)：“理論總是不實(shí)踐的人制定的。”

在牛津，我懷上孩子了。鐘書(shū)諄諄囑咐我：“我不要兒子，我要女兒──只要一個(gè)，像你的。”我對(duì)于“像我”并不滿意。我要一個(gè)像鐘書(shū)的女兒。女兒，又像鐘書(shū)，不知是何模樣，很費(fèi)想象。我們的女兒確實(shí)像鐘書(shū)，不過(guò)，這是后話了。

在我住院期間，鐘書(shū)只一個(gè)人過(guò)日子，每天到產(chǎn)院探望，常苦著臉說(shuō)：“我做壞事了。”他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。我說(shuō)，“不要緊，我會(huì)洗。”

“墨水呀！”

“墨水也能洗。”

他就放心回去。然后他又做壞事了，把臺(tái)燈砸了。我問(wèn)明是怎樣的燈，我說(shuō)：“不要緊，我會(huì)修。”他又放心回去。下一次他又滿面愁慮，說(shuō)是把門(mén)軸弄壞了，門(mén)軸兩頭的門(mén)球脫落了一個(gè)，門(mén)不能關(guān)了。我說(shuō)，“不要緊，我會(huì)修。”他又放心回去。

他感激之余，對(duì)我說(shuō)的“不要緊”深信不疑。我住產(chǎn)院時(shí)他做的種種“壞事”，我回寓后，真的全都修好。

鐘書(shū)叫了汽車(chē)接妻女出院，回到寓所。他燉了雞湯，還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣，煮在湯里，盛在碗里，端給我吃。錢(qián)家的人若知道他們的“大阿官”能這般伺候產(chǎn)婦，不知該多么驚奇。

我們仨

鐘書(shū)曾逗阿瑗玩，說(shuō)《圍城》里有個(gè)丑孩子，就是她。阿瑗信以為真，卻也并不計(jì)較。他寫(xiě)了一個(gè)開(kāi)頭的《百合心》里，有個(gè)女孩子穿一件紫紅毛衣，鐘書(shū)告訴阿瑗那是個(gè)最討厭的孩子，也就是她。阿瑗大上心事，怕爸爸冤枉她，每天找他的稿子偷看，鐘書(shū)就把稿子每天換個(gè)地方藏起來(lái)。一個(gè)藏，一個(gè)找，成了捉迷藏式的游戲。 后來(lái)連我都不知道稿子藏到那里去了。

每天臨睡前鐘書(shū)都在阿瑗被窩里埋置“地雷”，埋得一層深入一層，把大大小小的各種玩具、鏡子、刷子，甚至硯臺(tái)或大把的毛筆都埋進(jìn)去，等女兒驚叫，他就得意大樂(lè)。女兒臨睡必定小心搜查一遍，把被里的東西一一取出。鐘書(shū)恨不得把掃帚、畚箕都塞入女兒被窩，博取一遭意外的勝利。這種玩意兒天天玩也沒(méi)多大意思，可是鐘書(shū)百玩不厭。

鐘書(shū)曾經(jīng)很認(rèn)真地跟我說(shuō)：“假如我們?cè)偕粋€(gè)孩子，說(shuō)不定比阿瑗好，我們就要喜歡那個(gè)孩子了，那我們?cè)趺磳?duì)得起阿瑗呢。”提倡一對(duì)父母生一個(gè)孩子的理論，還從未講到父母為了用情專(zhuān)一而只生一個(gè)。

我們?cè)谂＝驎r(shí)，鐘書(shū)午睡，我臨貼，可是一個(gè)人寫(xiě)寫(xiě)字困上來(lái)，便睡著了。他醒來(lái)見(jiàn)我睡了，就飽醮濃墨，想給我畫(huà)個(gè)花臉。可是他剛落筆我就醒了。他沒(méi)想到我的臉皮比宣紙還吃墨，洗凈墨痕，臉皮像紙一樣快洗破了，以后他不再惡作劇，只給我畫(huà)了一幅肖像，上面再添上眼鏡和胡子，聊以過(guò)癮?；貒?guó)后他暑假回上海，大熱天女兒熟睡（女兒還是娃娃呢），他在她肚子上畫(huà)一個(gè)大臉，挨他母親一頓訓(xùn)斥，他不敢再畫(huà)。

人間不會(huì)有單純的快樂(lè)?？鞓?lè)總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。一九九七年，阿瑗去世。一九九八年歲未，鐘書(shū)去世。我三人就此失散了。就這么輕易失散了。“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”?，F(xiàn)在只剩下了我一人。

我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。

獨(dú)留人世間

我是在父親的引導(dǎo)下開(kāi)始迷戀讀書(shū)的，無(wú)論是中英文的都拿來(lái)啃，慢慢地讀書(shū)成了我最大的愛(ài)好。一次父親問(wèn)我：“阿季，三天不讓你看書(shū)，你怎么樣？”我說(shuō)：“不好過(guò)。”“一星期不讓你看呢？”我答：“一星期都白活了。”

“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑；我愛(ài)大自然，其次就是藝術(shù)；我雙手烤著，生命之火取暖；火萎了，我也準(zhǔn)備走了。”——我早年翻譯英國(guó)詩(shī)人蘭德的詩(shī)句。

鐘書(shū)病中，我只求比他多活一年。照顧人，男不如女。我盡力保養(yǎng)自己，爭(zhēng)求‘夫在先，妻在后’，錯(cuò)了次序就糟糕了。”

鐘書(shū)走時(shí)，一眼未合好，我附到他耳邊說(shuō)：“你放心，有我吶！”媒體說(shuō)我內(nèi)心沉穩(wěn)和強(qiáng)大。其實(shí)，鐘書(shū)逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢？我壓根兒不能逃，得留在人世間，打掃現(xiàn)場(chǎng)，盡我應(yīng)盡的責(zé)任。

一百歲感言

我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。

我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。細(xì)想至此，我心靜如水，我該平和地迎接每一天，準(zhǔn)備回家。

在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓?zhuān)思揖颓址改銚p害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。

人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī)；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián)；擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè)；得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】担粨碛薪】滴幢匾磺卸紩?huì)如愿以?xún)敗?/p>

保持知足常樂(lè)的心態(tài)才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎?，是精神?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。

一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……

我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。

愿楊絳先生一路走好

我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。——《我們仨》

我撫摸著一步步走過(guò)的驛道，一路上都是離情。——《我們仨》

我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。——《我們仨》

現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)失散了。剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬邸?mdash;—《我們仨》

我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非?？鞓?lè)。——《我們仨》

楊絳先生

我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。簡(jiǎn)樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。

在清華大學(xué)任教時(shí)的楊絳

上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián)；擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè)；得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】?；擁有健康未必一切都?huì)如愿以?xún)?。保持知足常?lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。

楊絳

我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。門(mén)當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。

少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。

上世紀(jì)40年代初，本名楊季康的楊絳在上海開(kāi)始以“楊絳”為筆名寫(xiě)劇本。

你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多。

如要鍛煉一個(gè)能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱(chēng)心，才能養(yǎng)成堅(jiān)韌的性格。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得越碎，磨得越細(xì)，香的愈濃烈。——《楊絳散文集》

新婚的錢(qián)鐘書(shū)和楊絳搭乘郵輪赴英留學(xué)

有些人之所以不斷成長(zhǎng)，就絕對(duì)是有一種堅(jiān)持下去的力量。好讀書(shū)，肯下功夫，不僅讀，還做筆記。人要成長(zhǎng)，必有原因，背后的努力與積累一定數(shù)倍于普通人。所以，關(guān)鍵還在于自己。

錢(qián)鐘書(shū)與楊絳伉儷

在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓?zhuān)思揖颓址改銚p害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

世態(tài)人情，比明月清風(fēng)更饒有滋味；可作書(shū)讀，可當(dāng)戲看。書(shū)上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂(lè)。惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相，而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。——《將飲茶》

人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。——《我們仨》

月盈則虧，水滿則溢，我們的愛(ài)情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)。——《洗澡》

一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。——《將飲茶》

在大的時(shí)代里，個(gè)人正如一葉扁舟，唯有隨波逐流，偶爾的諷刺、同情，但人也只能平靜地一步步走向墳?zāi)苟选Ｃ\(yùn)于此，并不是一個(gè)悲劇，不過(guò)是巨大的諷刺。——《干校六記》

我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家’了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。細(xì)想至此，我心靜如水。我該平和地迎接每一天，準(zhǔn)備回家。——《走在人生邊上》